новости
надо прочесть
  • Погода становится нервной
    Погода становится нервной
    Ученые предупреждают, что нынешняя аномальная жара не последняя, к тому же не самая жаркая. По их прогнозам, к 2039 году погодные…
  • Русские помогут лечить меланому
    Русские помогут лечить меланому
    Ученые из Школы медицины Стэнфордского университета (Калифорния) идентифицировали клетки, ответственные за образование одной из самых опасных…
  • Сверхпроводящая юла
    Сверхпроводящая юла 1 ]
    Росатомовская компания «Русский сверхпроводник» и ученые Московского авиационного института провели успешные испытания опытного образца…
  • Потеряли гены — приобрели ноги
    Потеряли гены — приобрели ноги
    Ученые Университета Оттавы обнаружили гены, которые могли способствовать превращению плавников рыбы в конечности наземных…
  • Маленькие гиганты протерозоя
    Маленькие гиганты протерозоя
    Международная мультидисциплинарная группа исследователей, возглавляемая Абдерразаком эль-Албани из французского Университета Пуатье, сделала открытие, претендующее…

Дополнительный материал к статье «Культура одного города»

В тупике провинциальности

Всеволод Бродский, специальный корреспондент журнала «Эксперт».

На вопросы "Эксперта" отвечает Илья Кормильцев — выходец из Свердловска, автор текстов для большинства песен группы "Наутилус Помпилиус", а ныне — главный редактор радикального московского издательства "Ультра.Культура"

— Каковы в советское время были взаимоотношения Свердловска и метрополии?

Илья Кормильцев

— В той среде, где я вращался, ощущения провинциальности не было. Более того, к культурной жизни столицы вообще не было интереса. Вот Питер рассматривался как нечто равноправное, только более продвинутое. А Москва воспринималась как оплот массовиков-затейников. На тогдашнюю эстраду мы смотрели как на явление не столько советской, сколько московской культуры.

— Вы тем не менее уехали из Свердловска — причем именно в Москву…

— Свердловск очень изменился в 1989−1991 годах. Удар по Екатеринбургу, вызванный так называемыми реформами, был значительно сильнее, чем по многим другим местам. До начала девяностых Екатеринбург четко делился еще на два города: центр и «Уралмаш» с «Химмашем», где была совершенно другая культура, урловская. А культура, связанная с университетом, архитектурным институтом, Уральским научным центром, существовала благодаря государственной политике. Когда кончилась господдержка, вышли люди с «Уралмаша», началось настоящее вторжение варваров, которое вызвало очень мощную депрессивную фазу. Тогда и начался отток из города интеллектуальных сил.

— Каковы были взаимоотношения властей Свердловска с андеграундом, субкультурами?

— Довольно мягкими. Региональной власти было трудно понять, чем ей угрожают всякие молодежные течения. Ну, песни поют, спектакли ставят… Противостояние шло по линии культуры: рок-н-ролл против попсы. Внешне мы вели себя даже как-то по-комсомольски. Главным объектом нашего протеста было то, что называется в советских терминах мещанством, бездуховностью.

— Велика ли сейчас в России разница между провинциальной и столичной культурой?

— Я воспринимаю Москву как жуткую провинцию. Мне кажется, что здешняя культура находится в глухом тупике. В центре должно происходить постоянное столкновение культурных составляющих. А у нас — стагнация, чудовищная переоценка своего места в мире. Классический пример для меня — Пелевин. Это писатель, чьи тексты совершенно убиты для восприятия отсылками к малопонятным культурным реалиям. Идею он постоянно разжижает до местного анекдота — это тоже черта провинциальности. У наших лучших писателей, как и вообще у нашей культуры, подводная, российская часть айсберга сильно превосходит надводную, общечеловеческую.

Загружается, подождите...