Праздник существует и уже сегодня поддержан значительной частью нашего общества. И мы, профессиональные историки, должны найти нужные слова, факты, должны суметь дать адекватные концептуальные комментарии, позволяющие, с одной стороны, сохранить научную достоверность в освещении произошедших событий, а с другой — внести свой вклад в формулирование ключевых образов нашей исторической памяти.

То есть, что велено, то и будет подано на подлинно научной основе.

???

...."Праздник существует и уже сегодня поддержан значительной частью нашего общества. И мы, профессиональные историки, должны найти нужные слова, факты, должны суметь дать адекватные концептуальные комментарии"...

то есть как бы получается - Любой каприз!...обслужим-обоснуем

как то несолюдно-неубедительно, я бы сказал разочаровывающе, но зато откровенно фраза построена...

фраза - вот мы историки нашли-обосновали...и потому объявили...выглядела бы повнушительнее

но это ни в коем случае не претензия к Василию Жаркову. ему наоборот за откровенность - Спасибо!

Ну, начало празднования любого праздника в стране всегда является политическим решением. Посему Жаркова трудно в чем-то обвинить, - он не политик. В оправдание праздника следует сказать то, что его не ныняшняя власть выдумала - он уже был, хотя и под другим названием, - до революции. И при этом его празднование имело серьезные исторические основания.

А вот вопрос о том, есть ли какие-нибудь исторические основания объявлять 4 ноября праздником сегодня, - по сути, вне компетенции историков. Поскольку вопрос опять уже политический. И они могут лишь либо одобрить решение наших политиков реанимировать праздник (и, как профессионалы, привести очевидные исторические доводы - о чем и говорил, по-моему, Жарков), - либо не одобрить (выступая уже не столько историками, сколько критиками наших политиков).

Жарков - человек подневольный, что с него взять

Оочень грамотный проститут. Один вопрос, Почему только у КПРФ деняг мало или жмоты, почему они не покупают проститутов историков.